著名歌唱家才旦卓玛在倾情献唱《翻身农奴把歌唱》 摄影：王昕秀

　　今年是西藏和平解放60周年，也就是60年前，14岁的才旦卓玛的命运才得到了改变。

　　唱了两首歌考上民族班

　　家乡成立了妇联，才旦卓玛积极参加活动。她爱唱歌，穷人家的孩子没有什么娱乐，三四个小伙伴就在山坡上互相对唱。优美的嗓音在妇联的宣传工作中得到了施展，这一带的父老乡亲都愿意听才旦卓玛的歌声，才旦卓玛唱得更起劲了，没多久她就加入了共青团。

　　1956年，西藏青年参观团到北京参观学习，才旦卓玛幸运地成了其中的一员。政府给参观团的成员每人制作了一套新装。穿着它，才旦卓玛见到了毛泽东主席和周恩来总理，参观了北京城，还到了东北、上海、南京……一路上，他们受到了热烈欢迎。才旦卓玛暗想：过去农奴的地位低，女农奴的地位更低下。今天我们真是扬眉吐气、翻身解放了。

　　西藏富有灵气的山水赋予才旦卓玛天生的好歌喉，经民间艺人穷布仁次的悉心指导，她学唱藏族民歌和古典歌舞曲“囊玛”。

　　1956年11月，才旦卓玛被日喀则文工团吸收为学员。没多久，从来没读过书的才旦卓玛被保送进了第一所西藏公学“陕西咸阳西藏公学院”（今西藏民族学院）学习。半年后，文化部委托上海音乐学院办个民族班，到这里挑学生，当时学校有两位老师到西安来考试。才旦卓玛说：“我当时没有文化，唱了《牧歌》和《献给毛主席》这两首歌，听了一下声音情况，就考上了。”

　　1958年底，才旦卓玛离开家乡来到上海，进入上海音乐学院声乐系民族班学习。才旦卓玛坦言，如果按照上海音乐学院的要求，她是没有机会进去学习的。“进学校的学生首先都要达到一些标准，例如文化要多少标准？基础的音乐知识要达到什么标准之类的，都是很必要的。像我们这样刚刚进去的时候，连语言都不通，自己的名字都写得不规整。”确实，当初，才旦卓玛刚到上海音乐学院学习时连汉语都不会说，汉语文化课、乐理从头学起，“完全是国家为了培养少数民族艺术人才。特别是在西藏，因为西藏解放得晚，这种艺术人才特别缺少”。

    老师进行“哑语”式教学

　　那时上海音乐学院的学习环境很好，“学校里大部分都是汉族学生，但是他们也没有对少数民族学生看不起。我就好像是和自己家乡的人在一起的感觉一样，自己心里就是这么觉得”。

　　尤其幸运的是，才旦卓玛在上海音乐学院遇上了几位好老师，一位是当时的系主任周小燕，一位就是王品素老师。那时，朴实的藏族姑娘才旦卓玛深得老师和同学们的喜爱，特别是她的主课老师王品素对她更是关爱有加。

　　王品素教才旦卓玛的时候也是非常困难，一是她们语言不通，二是王品素对西藏的音乐接触也很少，不了解藏族唱歌与一般民族唱歌的发声方法完全不一样。“练声时，我连传统的‘咿、呀、噢’都唱不出来，王老师就干脆随形而变，让我用藏语练声，让我对着太阳、月亮用藏语呼喊它们，那种感觉仿佛回到了草原。起初，我和老师的教与学几乎也是哑语式的，连比带划，我盯着老师的嘴巴，感受着那温柔的声音；我看着老师的微笑，猜测着她的心意。老师非常耐心，一遍遍地做示范，直到我表示明白了。”经过王品素的悉心指导和自己的艰苦训练，才旦卓玛终于练就了一副优美圆润、洪亮委婉、具有浓郁藏族韵味的好嗓子。

　　1961年初，才旦卓玛向系党支部递交了入党申请书。由于文字障碍，这份申请书是由她自己口述，请汉族同学帮助写的。那时她读的政治书籍不多，对党的认识还不深刻，只知道是共产党解放了自己，让所有的农奴能够当家做主，她对党还只是一种朴素的感情。

　　恰巧王品素是系里的党支部书记，不仅教她声乐，还在政治思想上关心她，引导她正确认识入党的意义。没过多久，才旦卓玛又向党支部递交了第二份入党申请书，表达自己追求入党的迫切之情。当年5月，才旦卓玛被批准为中共预备党员。最后，终于成为党组织的一名成员，才旦卓玛觉得非常幸福。