翻读37266威尼斯官网文学院编的《阅见：中国语言文学推荐阅读书目》（以下简称《阅见》）后，我愈加坚信目录学之于读书治学的重要了。该书具有“提纯经典”“细致导读”两大特点。

《阅见》所选书目汇集了古今中外的经典之作。首先是门类完备，既选取了与文学相关的历史（如《史记》）、哲学（如《理想国》）、民族学（如《西藏王统记》）、教育学（如《爱弥儿》）等“一级学科”的书目，又涵盖了“中国语言文学”下的二级学科，如中国古代文学、中国现当代文学、外国文学、文献学、语言学、美学、文艺学、文章学等书目。我们知道，文学作品的表现内容极为丰富，仅从文学去理解文学是无法深入理解文学的，而只有以文学为出发点和落脚点，跨学科、多视角地去观照文学，才可能全方位、立体化把握文学作品的具体内涵。其次是文体完备，从体裁上看，有诗、词、曲、赋、小说、戏剧、散文等；从风格上看，有浪漫主义的如《庄子》、现实主义的如《平凡的世界》、魔幻主义的如《百年孤独》等。不同的文体意味着作者是以不同的方式感受、把握和阐释这个世界的。最后是国别完整，选了中、印、英、俄等多国作品，力求于世界文学框架下审视中国文学。从中国看，亦有古今之分，古代经典悉数囊括，现当代“鲁郭茅巴老曹”及陕西路遥、陈忠实、贾平凹等“三驾马车”一并收录。只有在比较中才能体味不同文化的异同之处。此外，《阅见》还体现了民族院校特色，如收录了程福宁《文章学基础》，于乃昌《西藏审美文化》及民族学《格萨尔王传》《萨迦格言》等。总之，《阅见》充分体现了现在倡行的“通识”“博雅”“大文科”等先进的教育理念，以此提升学生人文素养，去建设美好的未来。  　　

《阅见》正文分为三部分：书的版本、作者简介、作品导读。《阅见》所选书目版本有最新的也有最旧的，但一定是精心挑选的。作者简介中，简要勾勒了作者一生行藏、主要著述及其他作品。读者可于此把握其文学成就，由此深入作者的思想世界。作品导读部分简要介绍作品的主体内容，并对该部作品的优点和不足做出评价，有的还有拓展阅读。  　　

《阅见》谨慎的编选态度亦见一斑。读了推荐的既通俗易懂又不乏学术深度的顾学颉《元人杂剧选》后，可继续读明代臧懋循《元曲选》、王季思《全元戏曲》（1999）及元曲四大家的别集。还推荐了研究元杂剧的王国维《宋元戏曲史》（1912）、吴梅《元剧研究》（1929）、傅惜华《元代杂剧全目》（1957）、顾学颉《元明杂剧》（1979）、李修生《元杂剧史》（1996）、郭英德《元杂剧与元代社会》（1996）等。此外，《阅见》还附录了北大、清华、中山大学、南京大学等高校的推荐书目，或依学科、或按级目、或照国别，几乎将古今中外之经典一网打尽了。   　　

当然，《阅见》也有缺憾。也许是拘于体例，仍有遗珠，比如全球销量仅次于《圣经》的《老子》，在冷僻书如《语言问题》中对作者赵元任介绍过多，《茶馆》《骆驼祥子》中亦重复介绍作者老舍。若是能给每本书都配上"书影"及作者照片，将使学生感受更深，所谓"读其书，想见其为人"。有了书目，如何落实？考虑到本科生的知识储备，编者选择的多是白话译本，大部头书推荐的选本，经典原著则要全文阅读。引导学生通过选本发现全本、通过译文去读原著，这是编者的目的。尽管《阅见》是为本科新生打造的，但所有爱好人文学科的朋友都可以此为门径，按图索骥地进入丰富多彩的文学世界。总之，读完《阅见》之后，意犹未尽，真想立马把这些书都找来读哇！

（文：赵俭杰/编辑：付慧莹）